قال في الصحاح : المقثأة والمقثأة يعني بالكسر والضم الخيار الواحدة قثاءة ، والمقثأة والمقثؤة موضع القثاء وأقثأ القوم كثر عندهم القثاء ، وفي تهذيب الأسماء واللغات : القثاء بكسر القاف وضمها لغتان وبالمد معروف ثم ذكر كلام الجوهري اه‍ . وظاهر كلام النحويين أن المقثأة هي الأرض الكثيرة القثاء كما قاله في آخر تصريف العوفي ، وقاله الدماميني في شرح التسهيل ثم قال : والعامة يحملون المقثاة على منبت القثاء وغيره كالبطيخ ويحرفون اللفظ ويأتون بألف مكان الهمزة المفتوحة ولا يراعون معه الكثرة اه‍ . ص : ( بقبضه ) ش : أي بقبض الحب يبين ذلك لفظ المدونة في أوائل السلم الأول قال : ومن أسلم في حائط بعينه بعد ما أرطب أو في زرع بعد ما أفرك أو اشترط أخذه حنطة أو تمرا فأخذ ذلك وفات البيع